Queens'te Cazın Zengin Tarihi

zenrcade

Active member
Dizzy Gillespie, Minton's Playhouse'un ünlü olmasına yardımcı oldu.

Harlem'deki Minton's'ta, şehir dışından gelenlerden yakındaki Harlem büyük grup tiyatrolarında performans sergileyen yerel halka kadar caz müzisyenleri, gece geç saatlerde yapılan doğaçlama seanslarında sığındı ve yeni bir tür olan bebop doğdu. Gillespie, Charlie Parker'la birlikte, orkestrasyonlu prodüksiyonlara ve kolektif uyuma vurgu yaparak ana akım swing cazından uzaklaşan isyankar caz tarzının öncüsü olarak kabul ediliyor. Bunun yerine, siyah şehir yaşamının gerçeklerini ve siyah müzisyenlerin yeteneklerini daha iyi yansıtan bir sanatsal deneyim çağını başlattı.

Gillespie otobiyografisi “To Be or Not to Bop”ta “Jam seansları, Minton's Playhouse'daki harika heyecan verici konserler gibi, yeni, modern müzik tarzımızın üreme alanıydı” diye yazmıştı.

Ancak Gillespie ve meslektaşları için başka bir buluşma yeri daha vardı: 1953'te satın aldığı Corona, Queens'teki üç katlı Koloni tarzı bina.


Harlem'de caz kulüpleri vardı. Ancak caz müzisyenleri Queens'in ağaçlarla kaplı sokaklarında yaşıyordu. Beyaz müzisyenler banliyölere taşınırken, siyah caz virtüözleri ırksal kimliklerini memnuniyetle karşılayan mahallelerde teselli aradılar ve sonunda Bölge'deki iki bölgede toplandılar. İlki, güneydoğudaki, besteci Clarence Williams ve eşinin 1930'larda taşındığı Addisleigh Park'taydı; ardından Kont Basie, Lena Horne, Duke Ellington'ın oğlu Mercer Ellington ve James Brown geldi. İkincisi, Louis Armstrong'un ölümüne kadar yaşadığı ve Gillespie, trompetçi arkadaşları Clark Terry ve Ella Fitzgerald'ın bir zamanlar ev dediği yer olan Corona'daydı.


Queens, Güney'in cazibesine, Kuzey yaşam tarzının olanaklarına sahipti ve Harlem'in kalabalık caz sahnesine büyülenmeden yeterince yakındı. Bölgede Harlem gibi yeni bir caz türü ortaya çıkmadı. Ancak bölge, siyah müzisyenler zanaatlarının ticarileştirilmesiyle mücadele ederken müziğin üretildiği, icat edildiği ve yeniden çalışıldığı bir kuluçka merkeziydi.


Haziran ayında, New York Şehri Simgesel Yapılarını Koruma Komisyonu, New York caz sahnesinin ortaya çıktığı ve geliştiği resmi ve resmi olmayan alanları, modern caz için kültürel önemleri nedeniyle üç yeri simge yapı olarak belirleyerek tanıdı: Washington Heights'taki 935 St. Nicholas Bulvarı'ndaki bina. Duke Ellington ve Noble Lee Sissle'ın bir zamanlar yaşadığı yer; Minton'ın evi ve evi Hotel Cecil; ve Gillespie'nin Corona'daki 105-19 37. Cadde'deki evi.

Gillespie, bebop'un bir tür olarak yerleşmesinden sonra Corona'da yaşamasına rağmen, Queens'te yaşarken zanaatını geliştirmeye devam etti. İkonik yaylı trompetini benimsedi ve “Jazz at Massey Hall” (1954) ve “Manteca” (1958) dahil olmak üzere birçok popüler albüm kaydetti ve 1956'da Edward R. Murrows ile evden canlı bir radyo röportajına katıldı. Kişiye”televizyon programı.


Gillespie sık sık müzisyen arkadaşlarını onunla çalmaları için bodrumuna davet ederdi.

Dizzy'nin kuzeni Ernest Gillespie, “Dizzy, Babs Gonzales ve ben zamanımızın çoğunu bodrumda geçirdik çünkü orası prova yaptı” dedi. Şu anda 96 yaşında olan Ernest Gillespie, o zamanlar yakındaki East Elmhurst'ta yaşıyordu ve şu anda Fresh Meadows, Queens'te yaşıyor.

Bodrum katında tam bir davul seti, bir piyano ve son olarak bir bilardo masası ve bir tren seti vardı. Bodrumdaki buzdolabı her zaman en sevdiği bira olan Carlsberg Elephant ile doluydu. Duvarlar, ülkenin ilk caz elçisi olduğu dönemde topladığı hediyelik eşyalarla, diğer ülkelerden sanat eserleriyle süslenmişti. 1956'dan itibaren Dışişleri Bakanlığı, Gillespie ve grubunun demokratik değerleri desteklemek amacıyla dünya çapında yaptığı seyahatleri finanse etti.


Gillespie ayrıca birçok hevesli müzisyeni teşvik etti. Dizzy'nin o zamanlar saksafon ve klarnetçi olmayı hedefleyen 68 yaşındaki vaftiz oğlu Harris Stratyner, “O bodrumda Count Basie, Ella Fitzgerald ve Junior Mance ile tanıştım” dedi. “Dizzy gerçekten bir öğretmendi. Genç kedilere çalmayı ve ritimleri takip etmeyi öğretti ve bunların hepsi Corona'daki bodrumunda gerçekleşti.”


Gillespie'nin kızı ve kendi başına başarılı bir şarkıcı olan 65 yaşındaki Jeanie Bryson, Gillespie ile hiç evlenmemiş olan annesi besteci Connie Bryson ile yakınlardaki LeFrak City'de yaşıyordu.

Halkın gözünden gizlenen baba-kız ilişkisi sınırlıydı ancak Bayan Bryson, babasının ziyaretlerini hatırladı ve onun müzisyenlere verdiği akıl hocalığını sevgiyle hatırladı.

Bayan Bryson, “Farklı ülkelerden pek çok genç müzisyene yardım etti ve bu çocuklara o zamanlar hayal bile edemeyecekleri bir fırsat verdi” dedi.


Gillespie, aynı zamanda kişisel menajeri olan Lorraine Gillespie ile evliydi. Birlikte çocukları yoktu ama mahallede bir aile kurdular. Dışarıdan bakıldığında evi, köşede yaşayan komşusu Louis Armstrong da dahil olmak üzere bölgedeki diğer evler gibi sıradan bir kırmızı tuğlalı binaydı. Armstrong'un evi 1988'de tarihi bir dönüm noktası ilan edildi ve 2003'te halka açık turlara açıldı.


Armstrong, Gillespies'ten tam on yıl önce, 1943'te eşi Lucille Armstrong ile birlikte Corona'da bir ev satın aldı. Burada, giderek büyüyen orta gelirli siyah topluluğun bulunduğu, ağırlıklı olarak İtalyan göçmenlerin yaşadığı bir mahallede mütevazı bir hayat yaşadı. Armstrong 1964'te Ebony dergisine şöyle demişti: “Biz burada diğer siyahi insanlarla, Porto Rikolularla, İtalyanlarla ve İbrani kedileriyle birlikteyiz.” “'Modaya uygun' bir mahallede yaşamanın bana ne faydası var ki?”

Klasik hiti “Ne Harika Bir Dünya” Bob Thiele ve David George Weiss tarafından Armstrong'un sevgili Corona'sına bir övgü olarak yazıldı.

İlçenin nüfus yapısı son yıllarda değişmiştir. 1960'larda Latin Amerikalı göçmenler İtalyan göçmenlerin yerini aldılar; nispeten uygun fiyatlı gayrimenkuller ve sıcakkanlı tavırlar, bir zamanlar yeni gelen siyahileri cezbeden güçlerin aynısıydı. Bugün mahalle, gelecek nesil Meksikalı, Ekvadorlu ve Dominikli sakinler için bir merkez haline geldi.


Siyahi müzisyenlerin Corona'yı evi olarak adlandırdıkları zamana dair kamuoyunda çok az bilgi var. Corona Doğu Elmhurst Tarihi Koruma Derneği, uzun zamandır şehrin Simgesel Yapılarını Koruma Komisyonu'nun Queens'teki mülklerin tarihi önemini tam olarak tanımakta başarısız olduğunu savundu. Dernek, Gillespie'nin evini simge yapı olarak belirlemek için ilk başvuruyu 2015 yılında yaptı ancak reddedildi. Grup ilk dilekçesinde “Zengin tarihi ve önemli gelenekleriyle Corona East Elmhurst, dünyanın düşüncesinde ihmal edilebilir bir faktör haline gelme tehlikesiyle karşı karşıya” diye yazdı.


Yerel toplumun kurucularından Deborah Tyson, “Gelecek nesillerin topluluğun büyüklüğünü bilmesi için tarihi ve mirası korumak, korumak ve tanıtmak için bu toplumu yaratmamız gerektiğini hissettik” dedi.

Gillespie'nin evi için bir anıt yapılması, hem bir caz efsanesini hem de caz müzisyenlerinin genellikle Harlem'in ve Minton's gibi yerlerin mirasının gölgesinde kalan bölgeye sığındığı bir anı hatırlamaya yönelik bir adımdır.


Minton's Playhouse, 2. Dünya Savaşı'nın başlamasından bir yıl önce, 1938'de eski Hotel Cecil'in birinci katında açıldı. 1940'larda huzursuzluk, işsizlik ve hoşnutsuzluk Amerikalıların kolektif bilincini ele geçirirken, Minton's savaştan ve ırksal gerilimlerden bir sığınak sağladı ve siyah müzisyenlerin misilleme korkusu olmadan müzik tarzlarını değiştirmelerine ve yeni sanat formları yaratmalarına olanak sağladı. Bebop, yaratıcılarının deneyimlediği şekliyle dünyanın sonik bir kroniğiydi; müzik endüstrisinin marjinalleştirilmiş alanlarından örülmüş korku, hoşnutsuzluk ve yürek parçalayan doğaçlamalardan oluşan bir doku.

“Düşünülmesi gereken gerçekten ilginç şeylerden biri, bu etiketin Hotel Cecil ve Minton's ile Dizzy Gillespie'nin evini hedef alması nedeniyle, bana göre “Minton's ve özellikle Minton's gibi kulüplerde bebop çalma şeklini anlatıyor olması. Santa Cruz'daki Kaliforniya Üniversitesi'nden tarih profesörü Eric Porter, “Bu fikir oldukça ünlü bir şekilde geliştirildi, ancak aynı zamanda bu fikirlerin çoğu, genellikle insanların evlerinde yapılan provalarda da geliştirildi” dedi. “İster bir kayıt için prova yapıyorlar, ister sadece takılıp müzik düşünüyorlar, bodrumdaki stüdyolar da bebop'un gelişimi için çok önemliydi.”


Queens'teki kar amacı gütmeyen kuruluşlar bu anı değerlendiriyor. Louis Armstrong Evi Müzesi, Queens'teki caz ve hip-hop tarihini tasvir eden etkileşimli bir dijital deneyim yaratmak için Flushing Belediye Binası ve Kupferberg Sanat Merkezi ile işbirliği yapıyor. Bu yeni girişim, ilk olarak 1998 yılında Flushing Town Hall tarafından yaptırılan Queens Caz Yolu haritasına dayanıyor.

Armstrong Müzesi'nin genel müdürü Regina Bain, 2022 tarihli bir basın bülteninde caz hayranları “ülkenin dört bir yanında veya dünyanın dört bir yanında yaşıyor ve New York'a asla ulaşamayabilirler, ancak misyonumuz ve hikayelerimizle bağlantı kurabilirler” dedi.

Ev müzesinin karşısındaki caddede, Temmuz ayında halka açılan 14.000 metrekarelik ışıltılı Louis Armstrong Center yer alıyor. Queens'teki USTA Billie Jean King Ulusal Tenis Merkezi'ndeki Louis Armstrong Stadyumu, 1978'de aynı adı taşıyan tenis stadyumunun yerine 2018'de yeniden tasarlandı ve yeniden açıldı.

Ancak Bayan Tyson, eğitimin hâlâ yerel olarak, özellikle de mahalledeki devlet okullarında gerçekleşmesi gerektiğini söyledi. “Topluluğumuzda yaşayan çok sayıda müzisyen ve farklı ırklardan önemli insanlar vardı ve bu hikayeyi anlatmak istedik çünkü çocukların bunu bilmesini istiyoruz” dedi. “Öğretmenlerin tüm bu bilgilerden haberi bile yoktu.”


Şu anda tarihin büyük bir kısmı, çocukluğunda mahallede yaşayan veya ebeveynlerinin kendileriyle tanıştığını hatırlayabilen sakinlerin anılarında yaşıyor. Bayan Tyson, “Annem her zaman Dizzy Gillespie ve Louis Armstrong'un verandalarında oturup blokta oynadıklarını, çocukların da gelip etrafta takıldıklarını anlatırdı” dedi.

Queens İlçesi Başkanlık Ofisi, New York ve New Jersey Liman İdaresi ile işbirliği içinde, küçük ama yetersiz bir girişimle Jamaika, Queens'ten AirTrain'in John F. Kennedy Havaalanı güzergahı boyunca afişler, duvar resimleri ve tabelalar yerleştirdi. Böylece bölgenin zengin müzik mirası hakkında farkındalık yaratın.

Bayan Tyson, “Tarihi korumaya çalışmalıyız çünkü artık toplumun tarihini bilen çok fazla insan yok” dedi. “Korunmaya değer yerlerimiz var. Kumtaşından ya da Beşinci Cadde'deki bir malikaneye benzemeyebilirler ama bu, korunmaya değer olmadıkları anlamına gelmez.”